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第二十六章 理性之外

对爱情的渴望。

对知识的追求。

对人类苦难不可遏制的同情心。

这三种纯洁无比强烈的激情,支配着罗素的一生。

他很快就发现,小人物的爱情是极其廉价的,无聊,琐碎,基于一些昆虫择偶般的甲壳颜色,冬眠所需的食物储量,以及一些令人生厌的狭小细节,朋友,恋人,家人,爱并不源于内心,而是来自于隐形付款后期待的报偿,当无以回报时,只像堕入深渊的赌徒,用自身的痛苦继续付款,祈祷着赢回本金。

与小姐的唯一不同之处是,小姐会明码标价。

他很快就发现,越是懂得越多,越会发现自己的无知。

罗素有时会这样想着。

人类的智慧,就如同孔雀的羽毛,极尽炫耀,只是为了吸引异性。

所有的艺术和文字作品,比如莫扎特,威廉,莎士比亚,米开朗基罗,还有帝国大厦,都是精心策划的求偶仪式。

也许这都无所谓。

人们用最基本的动机,得到了数之不尽的收获,但是孔雀终究无法飞翔,活在肮脏的环境中,啄食秽物里的蛆虫,却还以华丽的美貌安慰自己。

他很快就发现。

人生而无知,但并不愚蠢,是教育让人变得愚蠢。

这个世界的问题在于聪明人充满疑惑,而傻子们深信不疑。

生命是平等的,但人是有高低贵贱之分的。

上等人的目的是要保持他们的地位,中等人的目标是要同上等人交换地位,下等人的特点始终是,他们劳苦之余无暇旁顾,偶尔才顾到日常生活以外的事,因此他们如果有目标的话,也无非是取消一切差别,建立一个人人平等的社会。

因为中等人标榜自己为自由和正义而搏斗,把下等人争取到自己这一边来。中等人一旦达到目的,就把下等人重新推回那被奴役的悲痛位置,自己变成了上等人。

三等人中只有下等人从来没实现过自己的目标,哪怕是暂时实现自己的目标。

权力之毒令专治者头脑发热。

百姓却喜爱使人愚昧的鞭子。

如同交织着一切世间疾苦的漩涡,罗素却只能站在岸边,无法施出援手,有的只是浸入灵魂的怜悯。

对爱情的渴望。

对知识的追求。

对人类苦难不可遏制的同情心。

这三种狂暴汹涌的激情,像是猛烈的飓风,在深深的苦海上,肆意的把他吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。

害死罗素的并不是过量吸烟导致的肺癌,也不是某次大量酗酒后引发的脑出血,尽管这些是让他肉身死亡的原因。

害死他灵魂的,正是世人的愚蠢。

在内心里埋藏堆积多年的积灰火药,一下子炸裂开来。

尽管这世上尽是些蠢人,尽管这世上

但罗素也并不反感或者是厌恶,只能说是不喜欢。

不再为某件事物英勇的死去,而是为某件事物悲惨的活着。

拥有什么样的认知,是人们自愿的。

成为什么样的人,是自己默许的。

人们都是,自愿,成为下等人,成为奴隶,变得贫贱,变得龌蹉,就像一颗颗自认温顺无害的肿瘤。

罗素本以为自己死后就能释怀这些,却被眼前这具盔甲的几句话,再度被打回十八层地狱。

愚昧,愚蠢。

就在罗素死后,也依旧没有放过他,跗骨之蛆。

狄格已经连续对罗素说了好几句话,例如哥布林自己已经找到了,你快点把他给抓起来示众,就在你附近不远呐,快点打仗吧,战争快点开始吧,让那些蠢货与贱民在悲恸中消弭吧。

狄格像是渴望冰淇淋店的蛋筒,催促着罗素尽快开始战争。

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