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张永成连忙双手合十，暗自庆幸。
“老公，赶紧让佣人出门，尽可能的采购食物！
我有预感，这是我们最大的机遇！！
高高在上的仙神，居然接收了我们的供奉，而且还只是最普通的食物。
天呐，我们真是太幸运了！！”张永成的脸上，同样满是震惊和兴奋。
另一边，眼看布罗利接收了叶问的红包，张角也有些坐不住了。
“来人！我要的食物呢！？
这可是献给至高黄天的贡品，尔等为何如此懈怠！？”张角拍桌而起，开口怒斥。
眼看群中有人夺得头筹，张角自然心急如焚，难以冷静。
“禀将军，食物正在加急运来，只需半个时辰，即可全部送到！”营外弟子，给出了最快的答复。
“不行，来不及了！
有人先我一步，向黄天进行了供奉。
现在，我要亲自前往粮仓！”张角说完，直接拿出符咒，令其无火自燃，御风而行。
众所周知，我国的四大名著，全都具有神话色彩。
西游记无需多说，红楼梦也有明确案例。
就连水浒和三国，也不是单纯的古代背景。
水浒开头，就是洪太尉误走妖魔，水浒结尾，便是宋江等人，死后得玉帝符碟赦命，成为了梁山伯的土地。
唯有三国，虽有名义上的仙人，还有一些奇人异术，但在总体层面上，还不如其它的三大名著。
至少，没有明确提到过女娲玉帝等仙神。
在历史上，张角或许有别的想法，使用符水骗人，企图颠覆国家的统治。
但在三国演义中，在这个明确拥有超凡力量的世界中，对于张角的描述和事迹，就是为了治病救人，以及天下太平。
时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。
中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。
这些内容，皆是书中原句，既然法术为真，那么张角的做法，就是为大汉的民众，谋取那一线的生机。
至于举兵造反，或许有局势所迫，或许有于心不忍。
反正，真有法术的张角，并不像历史中一样，仅是依靠蛊惑和骗人的手段。
除了这段介绍，书中第二章，也有张角之弟，张宝的阵前做法，令风雷大作，飞砂走石，黑气漫天，滚滚人马，自天而下。
只不过，张宝的法术，被大军以炮仗、秽物所破，这才纸人草马，纷纷坠地；风雷顿息，砂石不飞。
从真有法术这点出发，张角的做法和行为，是出自大爱之心。
唯独人心难测，才能不足，无法完美控制，手下的全部士兵。
这其中，自然会有鱼龙混杂，伤天害理之辈。
另外，单从张角没有子嗣这点，也能看出张角的志向，只为救世，不为称帝。
正常来讲，若要称帝，就要有子嗣来继承大统。
子嗣的作用，也能稳定人心。
但张角三兄弟，都没有子嗣和后人。
仅有弟子，四处救人。
这，就是三国演义世界的张角。
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