哪种矛盾起主要的，起着领导的、决定的作用？哪些矛盾处于次要和服从的地位？这是首要的问题。
对于这个问题，杨行秋的分析结论是，从牛家庄，这个小的方面来说，有世家大族和寒门地主之间的矛盾，有地主和农民之间的矛盾，还有人与地之间的矛盾。
从天下局势，这个大的方面来说，有内迁胡人与本土汉人的矛盾，新建政权和南迁政权之间的矛盾，有世家门阀与中央皇权的矛盾，有世家门阀之间的矛盾。
各种矛盾的起因在于司马氏政权，司马昭当街弑君的丑陋行为，引起了曹魏势力的疯狂反扑，也唤醒了士族阶级弑君夺位的野心。
司马氏政权为了造就一个能够拱卫政权的皇族势力，能够制衡打压通过九品中正制发展起来的士族阶级。赋予了皇族很大的政治权力和军事权力，地方政权和皇族宗室因为政治利益勾结到一起，引起八王之乱。
原本归附的胡人，在八王之乱中，成为了重要的军事力量，在司马氏政权摇摇欲坠之际，发动了致命一击，永嘉之乱，作为封狼居胥、燕然勒石垫脚石的匈奴，居然在刘聪的率领之下，攻破洛阳，诛杀晋怀帝、晋愍帝。西晋政权成为了第一个被游牧民族灭亡的汉人政权。这就是为什么说司马氏政权要被钉在历史的耻辱柱上。
由指洛为誓，羊车望幸，到永嘉之乱，衣冠南渡。司马氏政权生动展示了什么叫生于不义，死于耻辱。
主要矛盾就已经很清楚了，在中央集权的大背景下，人民对安定生活的需要和司马氏政权的软弱无能之间的矛盾。
司马氏政权的不得人心已经不用详细说明了，杨行秋需要拿出颠覆司马氏政权的战略规划，这已经在他的脑海中构思了无数次了。
他注视着主厅上的众人，一脸严肃地说：“自司马氏擅行废立、篡窃神器以来，倒行逆施以天下为私产，暴虐无道视百姓如草芥。外夷内迁而洛阳陷，北人南渡则中原倾。是以客星入天市垣、五星犯帝座。显天厌乱德，晋祚必亡之兆。”
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